学前大纲,贯穿始终

作者:德者培训 栏目:口吃知识
学前大纲,贯穿始终

同学你好!当你看到这里的时候,你应该是加入了我们的矫正课程计划!既然我们踏出了改变自己的这一步了,我们就要把这一步走顺畅,走稳固。

我们这个是学前大纲,它贯穿了整个课程的始终,也揭开了小编是如何一步步的走出口吃的恐惧心理的过程,但是你如果只是单独的学习课程,也许你只弄能懂课程的理论知识,却很难运用到你的实际生活当中去,那么也很难做出改变,所以我可以很负责任的告诉大家,今天你学习的这个,能领悟到多少东西,才是你改变的关键,后面的课程只要照着学习,照着练习就可以了,好,那么开始揭开小编走出口吃心理的谜底。

首先呢,我要给你灌输一个核心的知识啊!

经小编的研究,一名口吃病患者走向痊愈的方法,无非为以下四种情况:

1、通过学习发音法、慢发音法、重塑语言法、字正腔圆法,最终改变自己的说话方式,增强说话的自信,从而走出来,我的好几个学员以及网上几个很有名气的矫正师,就是用这个方法好的,通俗点来讲:上述的几种方法,都是要你用意识去改变你说话的方式,用极慢的说话方式说话。

如:大家好!改:——大——家——好——,能有多慢说多慢,越慢越好,下意识的去慢,下意识的去停顿,说2~3个月,它还真能改变你的说话方式,改变你以前说话的外界时间紧迫感,针对经常性急、快、猛说话的患者,具体练习方法方式在,治愈方式练习部分。

治愈的核心点:说话不再费力,不再为难发音卡顿而出现时间紧迫的压力感。

2、以播音腔的方式说话,练习胸腹式呼吸,调节说话的节律和气息,长时间练习胸腹式呼吸,调节自身气息,不用嗓子和声带说话,用腹腔带出来的气息说话,也就是我们说的播音腔说话,事实证明,也有蛮多人靠这种方法走出来的,具体练习方法方式在治愈方式练习部分。

治愈的核心点:说话时,气息充足,不会有气不够,上气不接下气的情况,发音的感觉和气息能快能慢。

3、森田疗法——无为而治:学会真正的接纳,不是容忍口吃而是学会和口吃和平共处、这是我们的重点学习方法,课程中有详细的说明。

4、自学,某次偶然的开悟、学习心理、学习佛学、哲学,突然的觉醒,从而治愈,这种情况少,但是也有。

这四种方法,我们的课程当中都有,在最后的练习方法当中还有详细的练习方式,大家不要着急,因为每个人的性格、心理、环境、症状都有所不同,所以每个人适用的方法也不相同,不要妄想着用一种方法治愈所有口吃者,所以我们要尝试,任何一种方法都要做练习,有可能你根本不需要学到最后,你就能治愈好自己的口吃了,所以,我们每种方法都需要去做练习。

我是尝试过这里的所有方法了,最终是用森田走出来的:不和症状做对抗,用另外一种形式和它和平共处,那么接下来我会以这种方法为主导,那阐述我的治愈过程,有些内容也许会产生矛盾点,但这就是口吃难以治愈的复杂性事实。

首先我们要理解森田疗法当中的一个核心点

起病=素质机遇病因

素质指疑病素质。神经质的人是内向的,对什么都担心、由于某种原因,把任何人都常有的感觉、情绪、想法过分地视为病态,并为之倾注苦恼。

机遇是指某种状况下使之产生病态体验的事情,也称之为诱因。

病因指精神交互作用

也就是说,有疑病素质的人,由于某种诱因,注意力集中在自己的口吃现象和对口吃的恐惧变化上,由于注意力的集中,其感觉越来越敏感,注意力也越来越集中,并固定下来,使症状发展,形成神经质的症状,疑病素质是根源,精神交互作用对口吃症状发展起了重要作用,因此森田疗法的着眼点就是阻断精神交互作用,对疑病素质进行陶冶和锻炼。

精神交互:所谓的精神交互作用是指因某种感觉偶尔引起对它的注意集中和指向,这种感觉就会变得敏感,感觉的过敏使注意力进一步固定于此感觉,这种感觉与注意彼此促进、交互作用,致使感觉更加过敏的精神过程称之精神交互作用,这个过程一旦恶性循环,便会产生精神与身体症状。

注意集中—感觉过敏—意识狭窄又开始注意集中—恶性循环

求不可得、欲求则愈不得

当症状发生后,患者常被封闭在主观世界中,并为之苦恼,在这种状态下,容易产生预期焦虑和恐惧,由于自我暗示,注意力越来越集中,我们如果不阻断精神交互作用,症状就会固着。

能理解吗?由一个偶然的说话口吃的起因,导致我们受到外界反馈后生成一种在乎、在意、丢脸、自卑的感觉,然后我们开始在意口吃,害怕口吃,因为这种注意说话的情形,又生产我们内部的一个情况反馈,口吃就是丢脸,就是尴尬的源头。

那我们能怎么做?切断注意集中、感觉过敏、意识狭窄,这三个循环当中的一个,我们能切断哪一个?注意集中?很难,口吃矫正方法当中就有一个分散注意力,你能做到吗?你如果做到了,你就不会在我这里了,感觉过敏?你也做不到,一个人产生的感觉和观念不是能靠我们意志消除的,那么我们只能却断意识狭窄,怎么切断意识狭窄呢?就是做到真正的去接纳口吃。

真正的接纳口吃又分两层,具体内容在课程里学习,这里不做具体说明

第一层、接纳自己已经发生的口吃现象;

第二层、接纳自己不接纳口吃现象所出现的任何情绪和观念。

接纳不等于消失噢,很多人认为接纳,就是自我觉得自己不口吃,就算口吃结巴了没关系,不在乎,自认为这不是口吃病,只是正常说话磕巴,这种心态表面上看来没错,但是我们基本上做不到,遇到不严重,不正式的场合没有关系,如果碰到了比较重要的场合,出现了严重的口吃,你又会打回原形。

一个东西出现了,你想忘记它做不到,所以我们要学会用另外一种形式去学会接纳它,和它和平共处,就是接纳你不接纳口吃所出现的难过自卑的情绪。

接下来,当我们还是难过、自卑、焦虑的情绪出现了,我们又应该怎么缓解呢?心理疏导,用心理疏导来缓解我们的坏情绪,当心理疏导达到一定的程度,你会感觉到一个瓶颈,当你无法用心理疏导来缓解心理的时候。

正念冥想就是你的解药,它会来开始调整你的心态。

直到最后用意义疗法来根治你最后的一点对人生观价值观的误解,这就是一个完整的学习开始,看以下大纲:

1、理解口吃的本质——2、切断口吃持续的源头——3、学会真正的接纳——4、心理疏导调节情绪——5、正念冥想调节心态——6、意义疗法正确的人生观

贯穿始终做三种痊愈方法的练习

好!现在开始你的矫正之路。

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